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  • 菩提达摩禅学思想研究

    老子哲学之诠释与重建》,台北:文津出版社,1997年12月。   高纪言编,禅学研究第二辑》,江苏:江苏古籍出版社,1994年11月。  马哈希大师着、嘉义新雨编译群译,内观基础--身体中了悟...出版社,1977年3月。  许鹤龄着,六祖慧能的禅学思想》,台北:云龙出版社,2001年8月。   傅伟勋着,死亡的尊严与生命的尊严──临终精神医学到现代生死学》,台北:正中书局,2000年1月。 ...

    莫中伟

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  • 清朝民间秘密宗教女宗教师研究

    论文  1.医疗崇拜》,世界宗教资料》,1994年第2期。  2. 丁敏,台湾社会变迁中的新兴尼僧团:香山尼僧团的崛起》,当代台湾的社会与宗教》,佛光书局,1996年。  3. 于君方,...正美,佛教与女性歧视》,当代》,第11期,1987年。  16.古正美,佛教思想史上转身论的发展看观世音菩萨在中国造像史上转男成女像的由来》,东吴大学中国艺术史集刊》,第15期,1987年。...

    曾雨萍

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  • 大足石刻的发现经过

    工作。  返渝后,杨家骆撰就大足石刻图征序》,马衡撰就大足石刻古文孝经校释》,傅振伦撰就大足南北山石刻之体范》,朱锦江撰就中国造像史观研究大足石刻》,吴显齐整理出大足石刻考察日记》,...大足石刻的发现经过  要谈这个问题,首先要说到陈习删和杨家骆。  陈习删,大足人,抗战期间任大足县临时参议会议长,并主纂民国重修大足县志》,是现代中国研究大足石刻的第一人。长久以来,他为家乡精美的...

    不详

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  • 神医耆婆之医疗事迹论其医疗方法及对佛教影响

    ﹝高楠顺次郎、渡边海旭编,大正新修大藏经》第12卷,no.374﹞,东京:大正一切经刊行会,1924-1934。  姚秦·竺佛念译,菩萨兜术天降神母胎说广普经》,﹝高楠顺次郎、渡边海旭编,大正...历史”研究刍议》,中央研究院历史语言研究所主办,“疾病的历史”研讨会。  林煌洲  2002 印度文化探讨印度佛教的兴衰及其与印度教的关系(上)、(下)》,法鼓山僧伽大学佛学院通讯》,5、6,页5...

    黄文宏

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  • 读陈慧剑弘一大师传》

    该书写作前,已有刘心皇先生10万字的艺术家李叔同到高僧弘一法师》的文章发表,尽管两位所收资料大致相同,但刘先生的文章是论述性的,无弘公的生活描述,严格的意义上说,当时还没有一部完整的弘一大师的...我么?……”  她又伏在地上,反复地抽泣,祷告,直到有人的脚步声佛像背后响过来,才抹去泪水。  …………  晚钟》一节中对弘公圆寂时的描述更是令人动容:  延到九月初四这天,晚间七点多种,弘公的...

    不详

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  • 口谈与佛家“讲经之制”

    文学》四0:   支道林、许掾诸人共在会稽王斋头,支为法师,许为都讲。……   “都讲”之称,后汉即已有之。后汉书》卷三七丁鸿传》:“鸿年十三,桓荣受欧阳尚书》,三年而明章句,善论难,为...先生〈世说新语〉看名僧和名士相交游》),名僧学习玄理,名士亦读佛经,乃是尽人皆知的事实。世说新语·文学》二三:   殷中军见佛经,云:“理亦应阿堵上。”   殷浩认为佛理与玄理是相通的。...

    范子烨

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  • 将佛教的文化性和宗教性有机统一起来

    将佛教的文化性和宗教性有机统一起来  陈星桥  佛教传入中国2000年来,与中国固有的文化相融合,其信仰形态来说,已成为中国人自己的宗教;其文化形态而言,已成为中国传统文化的一个重要组成部分,这...季羡林教授是不信佛的,但这不妨碍他研究佛教,佛教文化中汲取一切有价值的精华为现实生活服务。他的观点在今天很有代表性。20多年来,学术界、文化界发表、出版了大量研究、弘扬佛教文化的文章、专著,形成了...

    陈星桥

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  • 福建佛教在台湾的传播

    为僧。1919年求戒于鼓山涌泉寺振光老和尚,并求学于闽南佛学院。返台后著有佛学浅要》一书流布于世。以上的鼓山涌泉寺曹洞宗的三大子戒脉传承来看,日据初期的台湾本土僧人有着强烈的认同汉传佛教的使命感。...委员会”编纂组,1956年,第67页。   [4]宋元诗会》卷四九徐经孙福州即景》。   [5]陈正祥:三百年来台湾地理之变迁》,台湾文献》第12卷第1期。   [6]阚正宗:台湾斋教...

    李尚全

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  • 莲花宣扬佛教教义精神

    大智度论释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花,出自污泥,色虽鲜好,出处不净。”四十二章经》说:“我为沙门,处于浊世,当如莲花,不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。...寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能苦海中摆脱出来,其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即尘世到净界,诸恶到尽善,凡俗到成佛。这和莲花生长在...

    汪祖民

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  • 通贯大小 熔铸古今(评星云大师著作)

      -评星云大师的四圣谛到四弘誓愿-论大小乘融合的开展”  末法时期,去圣日遥,正音罕闻,大师难觅。非但佛之故国再也无法创生新的法乳,就连佛教的第二故乡中国也无法避免千年停滞的尴尬。然而灵根不枯...智慧。近读星云大师的四圣谛到四弘誓愿-论大小乘佛教融合的开展》一文,颇有感触。  自正理分殊,圆教派析,双林一味之旨,分而为大小三乘;灵鹫不二之教,化而为空有两宗。虽然派别众多,教义丰富,使佛教呈现...

    徐文明

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